Prueba tus conocimientos sobre la Pintura Gótica
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sábado, 12 de septiembre de 2009
miércoles, 15 de julio de 2009
EL VIOLINISTA EN EL TEJADO de MARK CHAGALL
Te acompaño una animación espectacularmente buena sobre el cuadro "El Violinista del Tejado" de Mark Chagall realizada por Raz Shelach
domingo, 28 de junio de 2009
CRISTO PANTOCRATOR DE TAULL
Arte Románico, (1123. Pintura mural al fresco. La bóveda de la iglesia de San Clemente de Taüll fue pintada con el mágnifico Cristo en Majestad, de reminiscencia bizantina. Cristo aparece sentado, dentro de la mandorla mística, símbolo de gloria y majestad, sus pies descansan sobre una semiesfera con motivos vegetales que representa la tierra. En la mano izquierda lleva el "Libro de la Vida y la Sabiduría", en el que se lee "Ego sum lux mundi" (Soy la luz del mundo; la mano derecha la tiene alzada en actitud de bendecir. Dentro del círculo divino aparecen las letras griegas alpha y omega, símbolos del principio y fin de todas las cosas.
Cristo aparece rodeado de cuatro ángeles que portan los símbolos de los cuatro evangelistas o tetramorfo (el ángel de San Mateo, el león de San Marcos, el toro de San Lucas y el águila de San Juan).
La obra destaca por sus brillantes colores, la extraordinaria belleza del dibujo marcado con líneas oscuras y la simetría de la composición.
Actualmente el Cristo se conserva en el Museo de Arte de Cataluña, en Barcelona, España.
Si quieres saber mas de arte Gótico visita: http://artecontacto.blogspot.com
martes, 16 de junio de 2009
LA MUJER EN EL ARTE
Comparto un video espectacular "WOMEN IN ART " realizado por Philip Scott Johnson.
Algunos de los rostros más bellos plasmados por los más grandes pintores de la historia del arte universal en un magnífico trabajo de animación computarizada
Algunos de los rostros más bellos plasmados por los más grandes pintores de la historia del arte universal en un magnífico trabajo de animación computarizada
viernes, 12 de junio de 2009
El Tapiz de Bayeux
TAPIZ DE BAYEUX.
Siglo XI
Arte Románico.
Tema: se relata la Batalla de Hastings y el inicio de la conquista de Inglaterra en el año 1066 capitaneada por Guillermo, Duque de Normandía.
Medidas: 70 metros de largo x 0,50 de alto y pesa alrededor de 350 kg.
Autor: Se le atribuyó a Matilde de Flandes, esposa de Guillermo, el Conquistardor; pero es más probable que sea un encargo de Odo, obispo de Bayeux (Normandía)y hermanastro de Guillermo.
Mussée de la Tapisserie de la Reine Mathilde, en el antiguo palacio del obispo en Bayeux (Francia)El tapiz es muy valioso por la representación de la vestimenta, armas, tácticas militares, costumbres de los normandos y además aporta detalles de los acontecimientos de la época, tal como la aparición del cometa Halley en 1066.
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Siglo XI
Arte Románico.
Tema: se relata la Batalla de Hastings y el inicio de la conquista de Inglaterra en el año 1066 capitaneada por Guillermo, Duque de Normandía.
Medidas: 70 metros de largo x 0,50 de alto y pesa alrededor de 350 kg.
Autor: Se le atribuyó a Matilde de Flandes, esposa de Guillermo, el Conquistardor; pero es más probable que sea un encargo de Odo, obispo de Bayeux (Normandía)y hermanastro de Guillermo.
Mussée de la Tapisserie de la Reine Mathilde, en el antiguo palacio del obispo en Bayeux (Francia)El tapiz es muy valioso por la representación de la vestimenta, armas, tácticas militares, costumbres de los normandos y además aporta detalles de los acontecimientos de la época, tal como la aparición del cometa Halley en 1066.
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martes, 19 de mayo de 2009
EL BOSCO, EL CARRO DE HENO.
EL Bosco.- "El carro de heno". Oleo sobre tabla. Tríptico. Estilo Gótico-Flamenco. (Tabla central: 135 cm x 100 cm. y tablas laterales: 135 cm. x 45 cm cada una). Museo del Prado. En la tabla central se representa un proverbio popular flamenco, basado en los dichos del profeta Isaías: los placeres y las riquezas van en un carro de heno de efímera existencia. El heno representa las riquezas temporales, objeto de codicia. En lo alto del carro se muestra una pareja de campesinos besándose (lujuria). La lechuza simboliza la herejía, el pavo real la vanidad, las criaturas híbridas los vicios... Guiando el cortejo detrás del carro se observa al Rey de Francia, al Papa y al Emperador de Alemania, de tal forma que todos, ricos y pobres, poderosos y vasallos van por la vida tentados por los placeres y alejándose de Dios. Un ángel sentado en lo alto del carro reza a favor de la humanidad, pero tambien hay un demonio azul que toca música para tentar a la pareja, que se deja arrastrar por la lujuria. Arriba en el cielo se encuentra Cristo, quién observa a la humanidad y muestra las heridas del martirio que recibió para redimirla. El panel de la izquierda representa el pecado y la expulsión de Adán y Eva del Paraíso terrenal. Tres imágenes de nuestros primeros padres conforman el panel; durante la creación, en plena tentación ante el árbol del bien y del mal y cuando son expulsados del Paraíso. El panel de la derecha representa el infierno y el castigo de los pecados. Al cerrar el tríptico, existe una pintura que muestra un peregrino. Este es un símbolo de que la humanidad como el peregrino debe hacer un largo viaje para la salvación del alma. Este tríptico, al igual que el "jardín de las delicias" muestra una visión pesimista de la humanidad, arrastrada por el pecado e irremediablemente condenada. No obstante, es indudable su contenido moral y su exhortación a luchar contra el pecado. Si desea saber más sobre la pintura gótica, visita http://artecontacto.blogspot.com/
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Comentarios de obras maestras
Roger Van der Weyden. El descendimiento de la cruz.-
Roger Van der Weyden. El descendimiento de la cruz.- 1435-1440 (220 x 262 cm). Museo del Prado, Madrid. Estilo: Gótico-flamenco. Oleo sobre madera. La atmósfera de emoción intensa es lo más sobresaliente de esta tabla. Nueve figuras de tamaño natural rodean el cuerpo exánime de Cristo. María se desmaya y adquiere una postura semejante a la de su hijo, que pareciera señalar que tanto la madre como el hijo comparten el mismo martirio. El apóstol San Juan sostiene a la Virgen, Cristo, antes de morir, había confiado el cuidado de su madre a este apóstol. El cuerpo de Jesús es sostenido por José de Arimatea (izquierda) y por Nicodemo (derecha). La cruz de reducido tamaño es prácticamente simbólica del martirio. María Magdalena en el extremo derecho es reconocida por el tarro de ungüento y aceites con los que lavó los pies de Cristo. Las dos ballestas que aparecen en la tracería de ambos lados permiten identificar al donante de la obra, el Gremio de Ballesteros de Lovaina. El cráneo de Adán es un elemento constante en los temas del calvario, alude al triunfo Cristo sobre la muerte. Este cuadro carece de profundidad, las figuras están colocadas sobre un fondo dorado donde la naturaleza, que tanto renombre dio a los pintores flamencos, se reduce a unos escasos vestigios en el suelo. El fondo del cuadro concentra la atención del espectador en las figuras, evitando distracciones. Hay fuertes acentos del color rojo, símbolo de la sangre y el martirio, así por ejemplo, las mangas de María Magdalena y la túnica de San Juan encuandran la obra y refuerzan las llagas de Cristo; a su vez el color azul de la María, símbolo el cielo, está hecho con lapislázul, un caro mineral proveniente de oriente, que determinaba los precios de las obras. Este es el panel central de un tríptico, cuyos paneles laterales se han perdido. Si deseas saber más sobre la pintrua gótica, visita http://artecontacto.blogspot.com/
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